义父是什么意思呢

申屠烈这次修行的地方，是一片荒无人烟的沙漠。

他的打扮，则成了一名在烈日炎炎下在沙漠徒步的苦行僧。

身上只有单薄到仅足够裹体的衣物。

沙漠一眼望去，无垠无边，看不到尽头。

炽热的阳光毫不留情地灼烧着大地，使得沙漠仿佛成了一个巨大的烤炉。

申屠烈口中默念换日大法的口诀。

“既从一念起，还从一念灭；生灭灭尽处，灭灭生机起。”

换日大法的修炼方式，与中原武学迥然不同。其修炼方式是独有的“**成就修行法”。循序渐进的通过修炼气、脉、轮，将生命的潜力激发出来，与天地合一，夺天地之造化。

天竺特有的内功修炼系统，五气、三脉、七轮。

五气是命根、上行、平、遍行和下行五气，指的是内气外气行经三脉七轮的途径。

三脉是身体中、左、右三条主经脉，贯通七轮。

七轮则是以人体为中线，由上而下的七处要地，被称之为轮。

申屠烈喉咙干渴，水袋里已经空空如也，身上也找不到任何的口粮。

甚至偌大的沙漠，寻不到一处可以遮阴休息的地方。

迈出一步，脚下的沙石发出干燥的吱吱声，就像是对生命的祷告。如刀割般的疼痛从脚下传来，不断侵蚀着他的心房。

申屠烈明白了换日大法修炼幻境的意义。

就是不断的打磨心智，消耗体力，以运转换日大法，不断激发人体潜能，维系生命，恢复伤势。

这门功法的修炼相当极端，想要有所建树，要么不时置之死地而后生，要么以近乎自虐的方式，不断催化它生效。

申屠烈记得原著中，跋锋寒遭到毕玄以炎阳奇功重创濒死，寇仲和徐子陵以长生诀真气挽回其生命。

但生命挽回，可一身武功皆废。

因此徐子陵传授其换日大法，跋锋寒在练成第一层后，成功重续经脉，修炼至第二层夺天地精华以固本培元后，逐渐恢复了功力。

“有这系统提供的修炼幻境，相当于把所有风险都集中在幻境，让修炼内功走火入魔或者需要经历生死之间才能方显蜕变的情况，从凶险万分变成无比安全……这才是这个修炼幻境最强的地方啊！”

申屠烈激动万分。

在刚才经历血战十式这种刀法招式的时候，他还未想到这一层。

但眼下修炼需要苦行自虐的换日大法，他才明白这修炼幻境究竟有多强悍！

别人需要在真实的生死之间领悟的东西，他在幻境中就能百分百安全的领悟吸纳，修炼毫无瓶颈可言。

唯一的制约，就是身上的羁绊值。

申屠烈在茫茫无垠的沙漠中行走，身体每一秒都在承受生命流逝之苦。

申屠烈一边默念，一边在沙漠里漫无目的的行走。

这种煎熬，就是修行。

承受身体发肤的痛楚，在生命崩溃边缘激发身体潜能，运转换日大法，这便是这门功法的本质。

于生命干涸的尽头，造化奇迹，复转生死。

申屠烈能感应到换日大法，如同一口泉眼，在不断运转中，会有象征生命之水的滋养流出。

只是那一点量实在是太少了，只是甫一出现，就被干渴贪婪地身体吸收殆尽，消失的无影无踪。

申屠烈身体技能燃烧殆尽，倒在沙漠之中。

画面一转，申屠烈出现在云巅。

从修炼幻境中那种生命被完全榨干的感觉，让他心有余悸。

起身到山壁旁的泉池中，埋头直接吨吨吨使劲干了几口，才将这种幻觉压制了下去。

和修炼血战十式时候酣畅淋漓的台城攻防战不同，换日大法的苦行僧戏码，实在是极为单调。

在沙漠里几乎看不到任何生命，也见不到任何沙漠以外的场景。

满眼望去是连绵起伏、一眼望不到头的沙丘。

没有旁人可以互动，唯有依靠意志强撑着身体。

不愧是一场孤独艰难的旅程啊！

“系统，再来！”

【“换日大法”修炼场景生成中，场景消耗羁绊值30点】

申屠烈继续进入修炼环境，开始一个人的求生旅程。

“既从一念生，还从一念灭；生灭灭尽处，灭灭生机起。”

换日大法的这句总纲，再从嘴里念出，细细品味其中的含义。

申屠烈细细咀嚼，这四句话讲的全是置之死地而后生的道理。

但他知道，这门天竺功法，绝非自己理解的这么简单。

眼下虽然看似是在磨砺身体，刺激感官，激发潜力。

可实际上真正需要磨砺的，恰恰不是身体，而是内心，是认知，是想法！

申屠烈感觉自己隐隐抓住了重点，但却有些不真切。

和台城大战不同，只需要不断击杀，随着熟练度的增长，就能更加持久。

但是换日大法的修炼十分注重“悟性”，单纯以肉身刺激去催动换日大法，申屠烈感觉如杯水车薪。

要知道，激活一次换日大法的修炼幻境，需要整整三十点羁绊值。他所剩的羁绊值，也只足够他激活十几次修炼幻境。

如果不能在这十几次内发现规律和要点，提升换日大法的境界，那这些羁绊值可就白花了。

这一次，申屠烈面对一望无垠的沙漠，并未迈出步伐