模拟宇宙，从速通希腊开始

美感与深深的情感、诗意，一时间都陷入了怔神中。

这不止是一首描绘天上的众神世界的美好的诗歌，更是一首感叹天上的美好，而凡人却岁月蹉跎空耗了青春年华，无法将才华留下的悲叹与痛苦的诗歌。

对于众神来说，他们生来就是永生的存在，无法理解的短生种对死亡的恐惧，对神灵长生的羡慕，此刻却似乎能无比清晰地感受到了。

一首诗歌竟然已经用出三种描述来阐述，而难度也截然不同。众神此刻已经彻底懵了的，心中震动难以置信的，那小小的文字中居然还能深刻剖析出如此多美丽的辞藻吗？

如果说原本布拉奇还敢说自己略通诗歌的话，现在是彻底不敢发言了。

诗歌？他懂个锤子的诗歌！尤其是那尊贵的真正的诗歌之神面前，越是向他们详细、易懂地描述这首诗歌的美好，布拉奇就愈发感到无力的！

而夜的声音还在继续：“晨昏有别，然纵然仙人也有夙兴夜寐，又似与人世无异。仙人王子晋吹着细长的笙管，驱使神龙翻耕烟云，播种瑶草多么悠闲自在！那传说中的仙洲青洲的仙女们在那漫步踏青，那里永远绿树繁密、绿草如茵如春天般的景色。仙女们在此采摘兰花，指顾言谈，欢声笑言。当日后羲和驾驶日车奔驰时间飞逝，东海三神山周遭的海水新近又干了变成陆地，扬起尘土飞扬。日新月异——这时间下万物流转下的光阴，又是怎一个美妙了得！”

第六十八章 杀疯了，从哭泣的黎明到宿命与神圣交响

美好吗！美——！

当夜更细致地描绘了一番那副美景，原本应该已经彻底理解了这首诗词美妙和深意的众神，却突然又发现夜说出了更多他们无法完全理解深意的词汇了。

诸如‘夙兴夜寐’，诸如‘指顾言谈’，诸如‘翻耕烟云’，诸如‘绿草如茵’。

他们就好似一群文盲一般，整个因为一知半解，作为神灵的智慧即能感受到那辞藻的美丽，连洛基这个经常口花花的神灵都自愧不如，但同时又因为诞生了更多的不解，而感到坐立难安。

不止是对想要进一步体会那些词汇描述的美感的作为神灵的无尽求知欲，更有对——我tm好像听懂了，但也又听不懂了的尴尬、想死！

作为万物的造物主，他们自诩为世间最智慧的存在，怎么可能承认自己会有那么多无法立刻理解其意的东西？

而仿佛看出了众神的尴尬的。在众神眼中，这位俨然已经让他们有些惧怕的，宛若学生面对大学教授害怕其突击提问时的畏惧的博学而尊贵的神，此刻微笑着开口：“各位——依然不作点评吗。看来源于东方的诗歌，和这里的世界风格差距还是有些太大了，你们不是很能接受……那就换一点类似这个世界风格的诗歌吧。”

夜是绝对不会承认，他就是故意选了一首在描绘神话的古诗中，都相当深邃难懂的诗歌。若是换做诗仙李白的诗词，别的不说——明月几时有，把酒问青天。

起码诗仙想表达的美好的光景，大多字面意思你都能看懂猜测出一二。而李贺的天上谣，属于那种有足够留白空间去给人幻想阐述的诗歌。如果夜想的话，甚至还能用美丽的辞藻再给众神编织出十几种细致的描绘、解释方式。

能看到这些原本自大、傲慢地将诗歌当做是自己世界所有物，当做是独有特产的众神露出如此窘迫不安的模样，夜真的是感到相当有趣呢。

而当夜略显悲悯的做法，表示可以给众神换一种诗歌时，众神此刻竟然露出了齐齐松了一口气的心声！

换——！！！快点换！

虽然夜表现的十分温和，并没有任何咄咄逼人和盛气凌人嘲讽的模样。但莫名感觉被鄙夷了一番的众神也不感到羞耻，反而十分厚脸皮，甚至感激流涕，太阳王可以照顾他们这些野蛮落后的神灵，终于想换一首和他们一般‘档次’的诗歌了吗？

啊——！解脱了！

这位王实在太过仁慈了。明明可以继续跟深层次地羞辱我们，却放弃了……而是准备带给我们也能理解的‘诗歌’的美！这会应该又是从之前那个和他们宇宙相似的世界带来的诗歌了吧。

北欧众神对那还不知道名字的世界（希腊），顿生感激之情。还好有老铁你在啊，和东方宇宙好像是没法比了，但是一想到还有老铁你和我们一起垫底，顿时就感觉也不是那么难以接受了啊！

这时候又不得不提到某个名人说的话语了——如果你觉得屋子太暗，想要开一扇窗户，很多人都不同意，但如果你说掀开屋顶，他们就会同意你开窗。

万事万物都需要折中啊！如果说北欧是单方面被完全比下去，他们还难以接受的，但现在有人和自己一样档次。似乎也不是不能接受了。

而这没出息的想法，甚至在神王奥丁的脑