降临无限,向我献祭吧!

第十二章:横扫诸神,唯我独尊?(第1/2页)

“轰!轰……”

暴虐的狂风涌动,裹挟着灼热的纯白火焰,从中探出一道威严的龙爪,将坠落在虚空中的曼妙身姿握住,用力,神圣的火焰将一切净化成虚无。

感受着再次流入体内的神力,六道冥的脸色漆黑,就像刚刚过完年正想休息几天,却被老板拉着网上加班的社畜一样。

“先是东海龙王,再是禺猇,甚至连妈祖都跑出来了,接下来是不是连青帝太昊都要亲身下来降妖除魔?”

由不得六道冥不心烦,祂不过是在这待了几分钟而已,结果一大堆不从之神跑过来喊着“域外天魔,人人得而诛之!”

还偏偏都不是什么小角色!

从最初降临的东海龙王,这位因佛教娜迦龙崇拜与中国龙崇拜相结合的神祇,是中国古代龙神崇拜,海神信仰再套用佛经中的龙王称呼而来的产物。

在这个存在不从之孙悟空的世界,人们第一个印象大概是那个被抢走定海神针的倒霉蛋。

然而有说法东海广德王的身份为青龙,自从《太上洞渊神咒经》中划分「龙王品」,列有以方位为区分的「五帝龙王」,以海洋为区分的「四海龙王」。

追根溯源,中国自古以来就有五色龙及四海神。

龙神信仰,在宋以前多称龙神,直至宋徽宗封五龙为王,龙王信仰才开始流行。

可以说,现在的四海龙王,五帝龙王是由朝廷封的本土龙神来的,由中国本土龙神演变的道教龙王,是后来神魔小说中四海龙王的直系宗主。

四海龙王及五帝龙王都是中国本土血统的五龙神演变来的。

而其中东海龙王和东方青帝青龙王,在古代正是天之四灵之一的青龙,也同样是代表东方七宿的孟章神君。

……东方,木也,其帝太皞,其佐句芒,执规而治春;其神为岁星,其兽苍龙,其音角,其日甲乙。

在四方的神灵中,根据《白虎通义》云:“其神勾芒者,物之始生,其精青龙。”

身为代表东方的神圣,守护东方星宿、大地、沧海,也是象征五行木之精,与春神句芒关系匪浅,也是东方青帝太昊的象征,曾今甚至还作为三一主神中的“天一”主宰着宇宙……

拥有如此显赫身份的神灵,所谓东海龙王根本是小说中贬低的姿态,即使是这个世界的那只猴子召唤出两位师弟,化身剑神之姿,没有盟约大法加持到底能不能打过还两说。

结果刚把祂打回去,又来两个位格丝毫不差的海神。

一个是古代东海之神禺猇,人面鸟身,耳朵上戴着蛇,脚下踩着蛇,是中国古代民间神话中的木神(春神)句芒的另一个位格,辅佐东方上帝青帝太昊的属神,常常与青龙相提并论……

另一个是宋朝以来东南亚最具影响力的海神信仰,被历代褒封。

自宋以来直至清代,妈祖成了三大由国家昌盛天雕塑祭典的神明,另外两个是黄帝和孔夫子,而在东南亚妈祖也常常和观音或者大自在天联系起来……

“哈,你的担心是有必要的,毕竟那位可是统治东方的天帝,而你偏偏还把祂两位得力手下都给宰了,不削你削谁?”

幸灾乐祸的声音在脑海中回响,让六道冥的脸色越发难看。

“少来,这个世界根本不可能孕育出那一等级的不从,那位真要能出来,化身不从,顷刻间整个人世都会毁灭,神话也不能幸免。”

这是毋庸置疑的,仅仅是以先祖神的身份降临还有可能,但那位可不止纯粹的先祖神,身为天朝文化源流的始祖,五方天帝之首,乃是毫无疑问的在诸多神王之中都堪称强势的人物。

更不用说,在某些古老的史诗深处,其还拥有着开天创世的神话流传,乃是真正在天朝纷杂的神话中都位居最顶点的存在。

回溯历史上下游,能与之媲美的也唯有创世级娲皇、终极体的帝鸿氏、正统祭祀的昊天上帝以及最古老的太一神。

纵使是道教三清,相对于祂们来说也是毫无疑问的晚辈,虽然后来居上,但本身也不是一个体系的,无损祂们的位格。

“切,但以你现在这狂气外放,被神话标记的状态,即使现在打退一波海神,走去下一个地方肯定又是一大堆不从闻着腥味跑过来!”

六道冥嘴角抽搐一下,不得不承认这家伙说的没错,因为之前为了防止狂气侵蚀理性,他将这股力量打入神躯之中,使之从向内侵蚀的状态变成向外辐射状态,还以此立下三诫。

这也就是他有这份能力做到,毕竟不是谁都能扛着神话的反噬将狂性转移的,但造成的后果就是,如今他只能时刻维持着神性全开的状态。

在这种状态下,对于凡人来说只能感受到神威如岳,仅仅是直视其面容就会被神气侵蚀,化作他的形状。

但对于那些神话中的神灵来讲,这就是毫不掩饰的挑衅,是对祂们权柄的挑战。

偏偏祂以“阴阳”权柄为核心构建的神话体系,所涉及的权柄实在是太广太杂了,从地、水、火、风、

雷到沙漠、冰霜、树木……

阴阳囊括万物,这等于将火影世界千百年来的忍术体系浓缩在这一权柄中,这就导致随便来个神祇,基本都和祂有部分权柄是重合的,再加上这种被认为是挑衅的姿态……

“没救了,等死吧,我看看什么时候你扑街了,我好去找一个新宿主,这次一定不要你这种将恋爱养成变成玄幻争锋的异端……”

“呵呵……”

祂都懒得说什么了,意